科拉松·阿基诺封圣的问题

作者：黄信怡（原载于《世界日报》）

至今八月一日，前菲律宾总统科拉松·阿基诺去逝已经整整六年了，使梵帝冈的罗马天主教为她封圣的话题又被炒起来了。我这样说，是因为科拉松·阿基诺在六年前去逝时，就有一群科拉松的支持者欲使她成为这个国家的第三位封圣者。

在菲律宾，现在有两位封圣者，第一位是出生于民伦洛区的洛伦寿·鲁易斯（Saint Lorenzo Ruiz），另一位是出生在宿务的佩德罗·卡隆索德（Saint Pedro Calungsod)。这两位封圣者都是天主教的殉教者。洛伦寿·鲁易斯在日本长崎市殉教，佩德罗·卡隆索德则是在关岛为天主教而殉教的。洛伦寿·鲁易斯于1981年2月18日列入「真福品位」，后来又因多次显灵，所以在1987年2月18日被封圣。佩德罗·卡隆索德是在2000年被列入「真福品位，12年后封圣。而科拉松·阿基诺至今尚未被列入「真福品位」。
　　
《马尼拉标准报》专栏文章指出，天主教会里狂热份子为确保前总统科拉松·阿基诺封圣而喧嚣，被认为是一个笑话。这对盲目的狂热者而言，是令人兴奋的事情，但对支持杜特地总统的民众来说是一种侮辱。基于宗教信仰自由，他不会反对天主教人士为科拉松·阿基诺封圣的努力。
　　
日前，笔者与在菲律宾天主教主教团这个机构里的新闻从业员就此交换了意见。他说，菲律宾天主教主教团不会赞同科拉松·阿基诺的封圣，因为这位前总统也是一个有罪过的人。天主教主教团不赞同封圣的原因有五个。 1987年发生的「门蒂欧拉大屠杀」（Mendiola massacre），以及科拉松·阿基诺签署的第209号总统行政法令《菲律宾家庭法典》。该法典明文规定，外国人和菲律宾公民在菲律宾结婚，假如他俩解除了婚约，外国人则可以再婚。这是天主教会不能苟同的。
　　
除此之外，这位朋友还告诉我说，其实早在六年前，天主教主教团就反对阿基诺夫人的封圣。事隔六年后，旧话重提，这是因为Ramon Arguelles主教要使民众记得他。这位朋友最后指出，科拉松·阿基诺得以封圣，将会给我们社会带来一条鸿沟。我开玩笑说，如果科拉松·阿基诺真的封圣，洛伦寿·鲁易斯和佩德罗·卡隆索德将会哭泣。我的这位新闻朋友说，还会愤怒地走下神台。